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《墨雨云間》自開(kāi)播以來(lái),除了抓馬的劇情外,劇中女性角色出席正式場(chǎng)合時(shí)所畫(huà)的珍珠妝也是一大亮點(diǎn)。

日期:2024-06-19 09:53:06    標簽:  

 最近,由吳謹言主演的《墨雨云間》火了。

劇里女人人物的珍珠妝也再次走進(jìn)了大眾的視界中。相比于《清平樂(lè )》中備受好評的珍珠妝,觀(guān)眾對《墨雨云間》里邊的珍珠妝點(diǎn)評褒貶不一。
那么珍珠妝究竟該怎樣畫(huà)?
珍珠妝,又火啦
《墨雨云間》自開(kāi)播以來(lái),除了抓馬的劇情外,劇中女人人物到會(huì )正式場(chǎng)合時(shí)所畫(huà)的珍珠妝也是一大亮點(diǎn)。
在劇中,幾乎每位女人人物都佩帶著(zhù)林林總總的珍珠飾品。
一顆顆珍珠被裝點(diǎn)在了女子的腦門(mén)、嘴角邊,珍珠成為了一個(gè)非常重要的視覺(jué)元素。
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造型新穎別致,但由于方位不當、質(zhì)量參差不齊、規劃堆砌繁雜,整體看上去有些廉價(jià),并未很好的展現出珍珠妝造的美。

其實(shí),這已經(jīng)不是古裝劇中第一次出現珍珠妝了,早前《清平樂(lè )》就曾帶火了一把珍珠妝。
比照《墨雨云間》里被嘲“流水線(xiàn)、廉價(jià)”的珍珠妝,《清平樂(lè )》中關(guān)于珍珠妝的復原愈加貼合前史。

選用的珍珠渾圓飽滿(mǎn),表現了皇家的貴氣,而且將珍珠巧妙的融入到人物的整體造型中,表現了人物的身份方位。

珍珠妝,是宋朝時(shí)期盛行的一種極為尊貴的妝造方法,是貴族女子用來(lái)到會(huì )正式場(chǎng)合的妝容。

將珍珠貼于腦門(mén)、酒窩、太陽(yáng)穴等方位,起到改進(jìn)面部比例,起到“瘦臉”的效果;并且珍珠的色澤瑩潤溫文,貼在面部還能提亮臉部的光澤度。
妝容整體素雅而不艷麗,簡(jiǎn)約而又不失簡(jiǎn)單,這種低調奢華有內涵的審美價(jià)值觀(guān)恰恰契合了宋朝文人社會(huì )所尋求的時(shí)代審美。

珍珠妝的盛行,不只表現了其時(shí)女人精美高雅的審美,還折射出其時(shí)的社會(huì )習尚和文化價(jià)值觀(guān)。
珍珠又是怎么代表了一個(gè)朝代的審美風(fēng)向的?
宋代,為什么對珍珠情有獨鐘
在宋代的審美體系中,為什么珍珠會(huì )備受追捧?
宋代崇尚新鮮簡(jiǎn)約之美,珍珠新鮮脫俗、濃艷宜人的風(fēng)格恰恰契合了其時(shí)社會(huì )的審美尋求。
宋代在女人裝修審美上沿襲了唐朝的風(fēng)格,非常喜愛(ài)面飾花鈿的妝造方法。

另一方面宋代在建國之初吸取了唐朝消亡的教訓,反對奢靡鋪張,發(fā)起節儉,社會(huì )尋求舒適淡泊的極簡(jiǎn)美。

珍珠才能在宋代大放異彩。
宋代重文輕武,文人階級的社會(huì )方位大大提高,整個(gè)社會(huì )的審美風(fēng)向都受到文人思想和興趣的影響,尋求儒雅淡泊的婉約美。

文人階級所代表的素雅美成為了其時(shí)社會(huì )審美習尚的基調,在“存天理,滅人欲”等理學(xué)思想的影響下,宋朝非常喜愛(ài)珍珠。
人們認為珍珠溫潤濃艷,更具儒雅之氣,契合其時(shí)的審美偏好。

女人也不再尋求妝飾的濃艷,妝容上濃艷娟秀,不再以胭脂進(jìn)行大面積的涂改,而是用簡(jiǎn)練的珍珠裝點(diǎn)妝容。
這樣不只能和整體的妝容交融在一起,還顯得整個(gè)人貴氣無(wú)比。

商品經(jīng)濟高度開(kāi)展的宋代,直接促進(jìn)了文化藝術(shù)的昌盛,也促進(jìn)了審美的階級活動(dòng)。
上層階級關(guān)于珍珠的審美尋求也逐步演化為了整個(gè)社會(huì )的審美習尚。

仁宗的張貴妃喜愛(ài)珍珠引得京城仿效,珍珠價(jià)格暴升
經(jīng)濟的開(kāi)展讓本來(lái)割裂的皇室審美、文人審美、民間審美有了溝通的時(shí)機,逐步融為一體。

上行下效,在上層階級的影響下,民間也開(kāi)始崇尚珍珠美學(xué)。
在中國,珍珠是最早被運用的珠寶,有著(zhù)“珠寶皇后”的美譽(yù),在其他朝代也被廣泛運用。
明代也是運用珍珠習尚最為鼎盛的朝代之一,被視為皇室專(zhuān)用珠寶,特別喜愛(ài)在頭冠上綴滿(mǎn)珍珠。

孝靖皇后的十二龍九鳳冠,鑲嵌了四千四百一十四顆珍珠
還有清代時(shí)的東珠,也被賦予了極高的方位,只有皇上、皇后、太后有資歷佩帶。

象征著(zhù)至高無(wú)上的權利和方位。
明宋細節差異,電視劇用對了嗎
其實(shí),不止是宋代有珍珠妝,在明代也仍有堅持。
明代在珍珠妝的基礎上結合了三白妝的畫(huà)法予以創(chuàng )新,又叫“三白珍珠妝”。
最為明顯的差異是先在腦門(mén)、鼻梁、下巴處用白粉提亮,再裝點(diǎn)上少許珍珠裝修。

明代珍珠妝與宋代不同的一點(diǎn)還有明代女子的珍珠妝會(huì )在腦門(mén)上佩帶一串珍珠抹額。

而影視劇中關(guān)于珍珠妝的運用,又是否契合前史呢?
盡管《墨雨云間》所處的朝代背景是架空的,但依據劇中人物服化道可以看出背景是向宋代靠攏的。

劇中珍珠妝的一大問(wèn)題就是沒(méi)有表現出人物的階級方位。
珍珠在宋代非常珍貴,只有貴族女子在到會(huì )正式活動(dòng)時(shí)才有資歷佩帶,是古代身份方位的象征,一般女人只能以花草進(jìn)行張貼。

而《墨雨云間》中的珍珠妝規劃雷同缺少辨識度,很難經(jīng)過(guò)妝造的規劃來(lái)判斷人物的身份方位,這明顯不契合古代考究等級制度的禮儀。

《墨雨云間》中的珍珠妝珍珠張貼方位不對,無(wú)法起到妝容自身所具備的潤飾臉型的效果。
真實(shí)的珍珠妝應沿著(zhù)鬢角的方位張貼,起到潤飾臉型的效果。

而劇中的珍珠是沿著(zhù)臉頰張貼,演員說(shuō)話(huà)做表情時(shí)都會(huì )帶動(dòng)珍珠,看上去非常“搶眼”,也并沒(méi)有起到潤飾臉型的效果。
貼在顴骨和蘋(píng)果肌的方位,略顯突兀。
張貼數量過(guò)多,缺少規劃感,不契合珍珠妝娟秀濃艷的審美風(fēng)向。
在宋代的宮廷里,官方對用珍珠等各種寶珠作為花鈿的標準有著(zhù)嚴厲的規定:“一品花釵九株,寶鈿數同等花數,二品花鈿八株,三品花釵六株,五品花鈿五株。”

而劇中的珍珠妝裝點(diǎn)的珍珠實(shí)在是太多了,缺少層次感,為貼而貼。少了珍珠妝的簡(jiǎn)約美,反而多了一絲累贅感。
相比之下,《清平樂(lè )》的服化道復原非常貼合前史。
影視劇作為傳播前史文化的前言之一,新穎的造型為觀(guān)眾帶來(lái)驚喜的同時(shí)也要貼合前史,考據愈加嚴厲。

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