《墨雨云間》自開播以來，除了抓馬的劇情外，劇中女性角色出席正式場合時所畫的珍珠妝也是一大亮點。

 最近，由吳謹(jǐn)言主演的《墨雨云間》火了。

劇里女人人物的珍珠妝也再次走進了大眾的視界中。相比于《清平樂》中備受好評的珍珠妝，觀眾對《墨雨云間》里邊的珍珠妝點評褒貶不一。
那么珍珠妝究竟該怎樣畫？
珍珠妝，又火啦
《墨雨云間》自開播以來，除了抓馬的劇情外，劇中女人人物到會正式場合時所畫的珍珠妝也是一大亮點。
在劇中，幾乎每位女人人物都佩帶著林林總總的珍珠飾品。
一顆顆珍珠被裝點在了女子的腦門、嘴角邊，珍珠成為了一個非常重要的視覺元素。
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造型新穎別致，但由于方位不當(dāng)、質(zhì)量參差不齊、規(guī)劃堆砌繁雜，整體看上去有些廉價，并未很好的展現(xiàn)出珍珠妝造的美。

其實，這已經(jīng)不是古裝劇中第一次出現(xiàn)珍珠妝了，早前《清平樂》就曾帶火了一把珍珠妝。
比照《墨雨云間》里被嘲“流水線、廉價”的珍珠妝，《清平樂》中關(guān)于珍珠妝的復(fù)原愈加貼合前史。

選用的珍珠渾圓飽滿，表現(xiàn)了皇家的貴氣，而且將珍珠巧妙的融入到人物的整體造型中，表現(xiàn)了人物的身份方位。

珍珠妝，是宋朝時期盛行的一種極為尊貴的妝造方法，是貴族女子用來到會正式場合的妝容。

將珍珠貼于腦門、酒窩、太陽穴等方位，起到改進面部比例，起到“瘦臉”的效果；并且珍珠的色澤瑩潤溫文，貼在面部還能提亮臉部的光澤度。
妝容整體素雅而不艷麗，簡約而又不失簡單，這種低調(diào)奢華有內(nèi)涵的審美價值觀恰恰契合了宋朝文人社會所尋求的時代審美。

珍珠妝的盛行，不只表現(xiàn)了其時女人精美高雅的審美，還折射出其時的社會習(xí)尚和文化價值觀。
珍珠又是怎么代表了一個朝代的審美風(fēng)向的？
宋代，為什么對珍珠情有獨鐘
在宋代的審美體系中，為什么珍珠會備受追捧？
宋代崇尚新鮮簡約之美，珍珠新鮮脫俗、濃艷宜人的風(fēng)格恰恰契合了其時社會的審美尋求。
宋代在女人裝修審美上沿襲了唐朝的風(fēng)格，非常喜愛面飾花鈿的妝造方法。

另一方面宋代在建國之初吸取了唐朝消亡的教訓(xùn)，反對奢靡鋪張，發(fā)起節(jié)儉，社會尋求舒適淡泊的極簡美。

珍珠才能在宋代大放異彩。
宋代重文輕武，文人階級的社會方位大大提高，整個社會的審美風(fēng)向都受到文人思想和興趣的影響，尋求儒雅淡泊的婉約美。

文人階級所代表的素雅美成為了其時社會審美習(xí)尚的基調(diào)，在“存天理，滅人欲”等理學(xué)思想的影響下，宋朝非常喜愛珍珠。
人們認(rèn)為珍珠溫潤濃艷，更具儒雅之氣，契合其時的審美偏好。

女人也不再尋求妝飾的濃艷，妝容上濃艷娟秀，不再以胭脂進行大面積的涂改，而是用簡練的珍珠裝點妝容。
這樣不只能和整體的妝容交融在一起，還顯得整個人貴氣無比。

商品經(jīng)濟高度開展的宋代，直接促進了文化藝術(shù)的昌盛，也促進了審美的階級活動。
上層階級關(guān)于珍珠的審美尋求也逐步演化為了整個社會的審美習(xí)尚。

仁宗的張貴妃喜愛珍珠引得京城仿效，珍珠價格暴升
經(jīng)濟的開展讓本來割裂的皇室審美、文人審美、民間審美有了溝通的時機，逐步融為一體。

上行下效，在上層階級的影響下，民間也開始崇尚珍珠美學(xué)。
在中國，珍珠是最早被運用的珠寶，有著“珠寶皇后”的美譽，在其他朝代也被廣泛運用。
明代也是運用珍珠習(xí)尚最為鼎盛的朝代之一，被視為皇室專用珠寶，特別喜愛在頭冠上綴滿珍珠。

孝靖皇后的十二龍九鳳冠，鑲嵌了四千四百一十四顆珍珠
還有清代時的東珠，也被賦予了極高的方位，只有皇上、皇后、太后有資歷佩帶。

象征著至高無上的權(quán)利和方位。
明宋細(xì)節(jié)差異，電視劇用對了嗎
其實，不止是宋代有珍珠妝，在明代也仍有堅持。
明代在珍珠妝的基礎(chǔ)上結(jié)合了三白妝的畫法予以創(chuàng)新，又叫“三白珍珠妝”。
最為明顯的差異是先在腦門、鼻梁、下巴處用白粉提亮，再裝點上少許珍珠裝修。

明代珍珠妝與宋代不同的一點還有明代女子的珍珠妝會在腦門上佩帶一串珍珠抹額。

而影視劇中關(guān)于珍珠妝的運用，又是否契合前史呢？
盡管《墨雨云間》所處的朝代背景是架空的，但依據(jù)劇中人物服化道可以看出背景是向宋代靠攏的。

劇中珍珠妝的一大問題就是沒有表現(xiàn)出人物的階級方位。
珍珠在宋代非常珍貴，只有貴族女子在到會正式活動時才有資歷佩帶，是古代身份方位的象征，一般女人只能以花草進行張貼。

而《墨雨云間》中的珍珠妝規(guī)劃雷同缺少辨識度，很難經(jīng)過妝造的規(guī)劃來判斷人物的身份方位，這明顯不契合古代考究等級制度的禮儀。

《墨雨云間》中的珍珠妝珍珠張貼方位不對，無法起到妝容自身所具備的潤飾臉型的效果。
真實的珍珠妝應(yīng)沿著鬢角的方位張貼，起到潤飾臉型的效果。

而劇中的珍珠是沿著臉頰張貼，演員說話做表情時都會帶動珍珠，看上去非常“搶眼”，也并沒有起到潤飾臉型的效果。
貼在顴骨和蘋果肌的方位，略顯突兀。
張貼數(shù)量過多，缺少規(guī)劃感，不契合珍珠妝娟秀濃艷的審美風(fēng)向。
在宋代的宮廷里，官方對用珍珠等各種寶珠作為花鈿的標(biāo)準(zhǔn)有著嚴(yán)厲的規(guī)定：“一品花釵九株，寶鈿數(shù)同等花數(shù)，二品花鈿八株，三品花釵六株，五品花鈿五株。”

而劇中的珍珠妝裝點的珍珠實在是太多了，缺少層次感，為貼而貼。少了珍珠妝的簡約美，反而多了一絲累贅感。
相比之下，《清平樂》的服化道復(fù)原非常貼合前史。
影視劇作為傳播前史文化的前言之一，新穎的造型為觀眾帶來驚喜的同時也要貼合前史，考據(jù)愈加嚴(yán)厲。